细看过之后，不断地点头称赞：“后生可畏，后生可畏啊。此子大才！”

    人家是真有才学，不到你不认。

    杨荣也是读书人，虽不喜读书人的迂腐，却也有爱才之心的，当即也看了，便也忍不住欣慰地道：“这样的文章，确实教人眼前一亮。”

    胡广道：“天下就该多一些这样的人，如此，何愁天下不宁？”

    杨荣微笑道：“天下不是靠锦绣文章，就可以大治的。”

    胡广的脸顿时又青又白，踟蹰了老半天，最后幽幽叹了口气道：“算了，说不过你。”

    杨荣心平气和地道：“非你逞不得口舌之快，只是你自己心如明镜，其实早已知道这些道理了，只是你不愿承认罢了。”

    胡广叹道：“杨公，我所不忍者，乃是新政便新政，何必要将读书人斩尽杀绝？似马愉这样的人，寒窗十年，天资绝顶，这般天地滋养不知多少年才能出来的俊秀……难道也不能容下吗？”

    “哎……新政太急了，应该缓一缓，慢几步，对读书人该好一些。”

    杨荣此时便又含笑道：“天下的事，无非就是一个利字而已。新政要生利，就要剥走从前得利之人，从前什么人得利，在新政里头就要吃苦头，这是亘古不变的道理！”

    顿了顿，他接着道：“事上哪里有什么两全的事，就如你胡公，既想天下人安居乐业，却又希望天下太平，你和你的那些朋友们依旧不失自己的好处，若如此，那就不叫新政，这叫神仙下凡尘，天上掉金子了。”

    胡广道：“我是不成了，我阻止不了这样的事发生，也说不过你，不过……”

    胡广顿了一下，低头看了看文章，才又道：“可天下总还有后来人，老话说的好，长江后浪推前浪，我大明这样多的读书人，将来的后生更加可畏……”

    此言一出，杨荣却沉默了。

    在文渊阁，他一直胜胡广一筹。

    可胡广这番话，却不知是这个老实人有心，还是无意。

    却一下子将儒家的生命力，不经意之间给抖了出来。

    后来之人。

    张安世这样的人，只是一时的，历史上，并非不是儒家永远把持朝纲的时候。

    从汉初的黄老之争，到汉末的党锢之祸，儒家不是没有像这些年一般，遭受过巨大的打击。

    可最后又如何呢？

    最后儒家的教育通过广泛的宣教，无数的儒家子弟，不乏人杰，可能现在不能奈何你，可将来十年后，二十年后，这些俊杰奔涌而出，自然会有清算的一日。

    他们会拼命的进入朝中，接受皇帝的征辟，从而把持权力。会写文章，重新建立新的舆论。会通过各种同乡、故旧的关系，联合起来，形成一种看不见摸不着，却又是实实在在的力量。

    最终……这天下的一切，终又能回到他们的手里。

    多少张扬一时的帝王和人物，不最终都失败了嘛？

    杨荣露出一丝微笑，他没有说下去，只道：“拭目以待吧。”

    胡广道：“马愉这样的俊杰只要还在，我可无忧。”

    胡广似乎察觉到了杨荣内心的失落，也不禁自鸣得意起来。

    两月之后，翰林院进书《孝录事实》。

    此书，乃古今史传诸书所载孝顺之事而成。全书共十卷，收录孝行卓然可述者二百零七人。每事为之论断并系以诗。

    恳请皇帝亲自为此书作序。

    说穿了，这就是《春秋》孝子版，通过一个个古往今来孝顺的故事，推崇孝道。

    朱棣作序之后，命人刊发，赐文武群臣以及国子监和天下学校，命天下人研读。

    张安世作为郡王，当然也收到了此书，每天一个孝顺小故事，不读是不成的。

    在古代，修书的乃是一个皇帝是否文治的证明，属于实打实的政绩，张安世作为近臣，不但要读，说不定将来，朱棣何时讲起此中典故，自己还要能够应对。

    如若不然，陛下是要生气的。

    毕竟这是事关孝道，而孝在古人看来乃是一切的根本，不孝的人自然不忠，不忠之人自然不义，不忠不义不孝，狗都不如。

    张安世只好乖乖地看书，并且让人又刊印了数千本，至太平府-->>

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